回答：
プロテスタント改革
説明：
中世のゴーゴーの時代には、教会はヨーロッパで最も強力な機関であり、教皇は皇帝であることに非常に近かった。教会の衰退した影響 - そしてドイツとイギリスにおけるプロテスタント主義の成長 - は中世の終わりとルネサンスの始まりを定義する要素の一つでした。
その力の高さで、教会はムスリム世界に対して4つの十字軍を要求し、非常に熱心な反応を得ました（技術的には、彼らは3つを失い、彼らが勝った1つは貧血と短命のクルセイダー王国をもたらしました。エルサレム） 1517年にマルティン・ルターが95の論文を教会の扉に釘付けにするまでに、教皇は実際にはもう二人の十字軍を求めなかった。
教会は非常に強力な機関であり続けましたが、彼らはヨーロッパの神学に対する彼らの独占を失いました。イングランドのほぼ全員がプロテスタントに改宗し、聖書は俗語で印刷され、普通の人が読んで実際に言ったことを見ることができるようになりました、教会役人はプラハの高い窓を通して戸惑い始めました。詩は文字通り真実ではない、など
回答：
改革は、カトリック教会の権威を受け入れるのではなく、人々が自ら考え、決断することを奨励しました。
説明：
カトリック教会の力は部分的にはカトリック教会が不誠実であることができると教えた教会に基づいていました。教皇は聖ペテロの座席から神のために真剣に話すために話す権限を与えられました。
プロテスタント改革は、聖書がカトリック教会の権威を超える究極の権威であると述べることによって教会の力を弱めた。プロテスタントの改革は、人々が自分自身で聖書を読み、真実が何であるかを決めるように促しました。このように人々が自らを決める能力は、カトリック教会の権威を害しました。