回答：
キリスト教を広めるのを助けたと信じられているかもしれないヨーロッパの指導者たちがたくさんいます。
説明：
キリスト教は（仏教のように）それをより広い世界にそれを設立した文化の背後に広げました。最初は宣教活動を通してでしたが、結局は宗教が政治的な問題になるのに十分強くそして影響力があるようになりました。
Constantine the Great（272-337）はクリスチャンとして生まれたのではなく、彼の死床に入ったときにのみ回心したが、彼はキリスト教の新たな力とローマ帝国におけるクリスチャンの数の増加を認めた。 306年に西ローマ皇帝になり、彼は帝国の両半分を再統一しようと戦った。両方とも彼のせいで利用することによって。
コンスタンティンは313年にミラノ帝国を統治し、ローマ帝国中のキリスト教に対する迫害は終結しました。また、squ bする司教や宗派に直面したとき（そしてコンスタンティンは帝国を安定に保つために安定した宗教を必要としていた）、彼は325年にニカエアにそれらを召喚し、物事を整理するように指示した。一つの結果は、ニカイア人信条（別名使徒信条）であり、それはキリスト教の核心にある最も確信のある信条であり続けています。ほとんどの教会はいまだに彼らの奉仕の一部として暗唱しています。
ニカエア評議会はまた、多かれ少なかれ聖書を標準化しました（流通している多くの異なるバージョンがありました）。そして何世紀にもわたって保持されるであろう教会と国家の間の関係のための基礎を作り出しました。コンスタンティンはまた、地中海世界に一時的な安定をもたらし、それはキリスト教が強いルーツを打ち立てることを可能にすることにおいて大いに助けとなるでしょう。
今後数世紀の間、多くのヨーロッパの指導者たちは、キリスト教の安定した統一的な特色が、斬新な新しい王国の統一、あるいは厄介な隣人の推測の道具として役立つことを見出しました。クロービス、シャルルマーニュ、カヌーテ4世、ノルウェーのオラフはすべて、統治が宗教にどのように依存しうるかの例を示しています。